致敬文明，放声吟唱：姜典齐《文明行歌》长联惊艳问世引热议

近日，由诗人姜典齐精心创作的长联《文明行歌》在媒体上与广大读者见面，旋即引发了广泛关注与热烈反响。

姜典齐先生匠心独运，其创作的长联《文明行歌》采用了赋体相对的独特形式。整部作品气势恢宏，全长2152字，上下联各1076字，展现出极为广阔的创作思路。他以哲学文明的辩证观为思想脉络，巧妙地汲取易学、儒学以及人文主义精神等作为精神符号，将文明演进过程与历史器物作为叙述对象，精心构建起一个宏伟壮观且条理清晰的创作框架。作品以封建社会形成时间为上下联的分界点，上联聚焦公元前476年前的文明起源，下联续写此后的文明发展，把世界文明发展进程中的重要事件与杰出历史人物尽收行文视野，实现了与远古以来历史文明的时空对话，宛如一部浓缩的人类文明史诗，在读者眼前徐徐展开。

在艺术表现层面，该作品以“赋”体为基本架构，以对偶为基本句式，通过虚词巧妙调节节奏，营造出咏叹调式的韵律之美。作品中用典极为密集，且多为广为人知的熟典，涉及200多个历史事件与历史人物。同时，借用虚词进行衔接承转，使得作品行文流畅自然，毫无滞涩之感，读起来朗朗上口。此外，还灵活运用比喻、递进、排比等多种修辞手法，融入词、曲韵律风格，让作品更具亲切感，进一步增强了可读性。作品以“行歌”吟唱的体裁形式，倾注了作者极其强烈的情感，充分表达出对历史文明的深切尊重以及对文明持续发展的高度渴望。

《文明行歌》大气磅礴、气势非凡，与目前可考的最长原创楹联作品钟耘舫的《临江城楼联》相比，独具特色。从创作动机来看，前者是对世界文明史进行深入思索与全面表述，后者则侧重于个人际遇与社会批判；从篇幅上而言，《文明行歌》2152字，远超《临江城楼联》的1612字，突破了传统长联的篇幅上限；在意象密度方面，前者每10字用典1.2个，后者每10字用典0.8个；从时间跨度与内容跨界来讲，前者从文明萌芽起始，一直延伸至现代文明发展，将古代发明、现代科技、现代化等内容巧妙纳入传统文体，这一系列在楹联史上的突破，是后者难以企及的。这里并非有意褒贬，只是进行客观比较，同时也充分考虑到了作品的历史局限性。至于文采方面，则见仁见智，在此不多赘述。

《文明行歌》的面世，虽以其超长篇幅与密集用典提升了阅读门槛，在一定程度上限制了传播范围，主要在楹联及辞赋爱好者圈层内传播，在阅读范围的拓展上面临一定挑战；部分段落中现代词汇（如科技议题）与古典文体的融合稍显生硬，存在“以辞害意”的风险；在形式与内容的平衡方面，似乎也有待进一步调整，或许还有其他诸多可探讨之处。然而，无论如何，《文明行歌》凭借其惊人的文本体量和宏阔的文明视野，重新定义了长联的创作边界。其价值不仅体现在技艺层面“破纪录”的突破，更在于运用楹联这一传统艺术形式承载了人类文明的整体性思考。尽管在雅俗共赏性上还有提升空间，但它无疑为当代传统文学创新提供了重要范本，具有深远的启示意义。

姜典齐先生身兼多职，是中国楹联学会会员、中华诗词学会会员、中国辞赋家协会会员以及中华辞赋社会员，现任中国楹联学会常务理事、山西省楹联艺术家协会常务副会长，同时还是浅山诗社社长。他是老三届知青，有着丰富的人生阅历，曾身历工农商学军多个领域，学习过五个专业，拥有中国人民大学研究生学历。凭借丰富的社会阅历与深厚的辞赋创作经验，他的作品多以华丽典雅、恢宏豪放且蕴含几丝含蓄幽默的风格著称。由光明日报出版社出版发行的代表作《沧桑且踏歌》中，收录了作者的68篇辞赋作品，从另一个侧面充分展现了作者深厚的古典文学创作功底。

附作品：

《文 明 行 歌》

上联（-476年前）：1076字

始开混沌兮，鸿蒙初判；草虫未谒兮，八荒期艾。行猿趔趄兮，蹒跚着意；歪斜摇晃兮，吼呼惕励。苍穹一愣兮，抱拳遥祝；野凫声诧兮，晨曦泪热。行途分岔兮，揖别是以；人猿乍现兮，曙光有待。夫天地因出兮，沧桑缘起；跋行夷险兮，契遇偶得。天宠素身兮，籍往启初；远望跂足兮，幸以为人。拾砾以投，地裂天崩云响；叠巢于筑，搭屋覆草当初。裙叶寒遮，懵懂羞堪乍起；釜陶汤沸，省萌昧愚顿时。归畜犬羊，不事插标逐斗；旁聊埙曲，不拘泥土韵来。既此，吐声滞促兮，咿呀比口；凿石剔刃兮，痴灵抱怀。初理寒霜兮，顾念尚缺；未蹈斑斓兮，驳彩无邪。乍裂曦出兮，山水目瞠；色溅虹羞兮，当是结舌！由是，结绳记事兮，抟泥认祖；围暖烬留兮，燧火归宗。周口磨针缝草履，贾湖笛骨奏清音；赤土猪龙衔玦玉，半坡陶罐绘鱼纹。炎帝尝毒，析事麻桑；伏羲爻卦，绎演阴阳。黄帝指南，破堪迷雾；仓颉鸟迹，夜哭雨粟。三星诉说青铜护，陶寺城证舜尧名；良渚神徽镂饰佩，殷墟甲骨判凶吉。农牧萌芽摇曳，迸生原始；术方青嫩风扶，怯窃神巫。父系承传让渡，融融母系；天凿斧钺与谁，碎碎裂石。由故，茹毛饮血惓惓离去，赋新桑茧麻衣，降炎黄以大任；巢树洞居寞寞隐消，挪驻草屋版筑，着傅说以安居。冬穴夏葛怏怏无语，御遮蛮野宿荒，使黄婆以织纺；惰事疏学窃窃耻羞，归理厚德载物，托孟孔以矩规。非行浊礼凄凄避退，修身化教笃行，拜李聃于无作；莽鲁逾常瑟瑟俯服，从令略韬谋法，邀孙武以成师。尽事自然兮，往复自循天道；略攻谋策兮，克生当以柔刚。诙雅谐庄兮，诙雅析分拙巧；抔沙跬步兮，抔沙得品危崇。集步青蓝，曝寒冰水；卓著日远，握发同归。自此，萌萌华夏兴矣！圣者道：人可分南北，地焉独西东。玛雅风情，丛莽层叠风雨；两河神采，城堞部落昌兴。文以稧形，行贾昌繁有市；字以甲骨，庶黎循法得依。石草列堆，数算绳结心跳；经痕砥刻，佛声贝叶纠结。金塔云扶，火烈骄阳无措；青铜鼎立，堂皇冠冕迷踪。宗法有期，箴语戒规铭印；时空得哺，星图晷影作标。法典律行，禁简令直神授；象雄教本，图腾密码源根。罗阵与星象相乐乎，灌沟与井渠同偎；泥版与纸草牵行矣，巨石与拱门互对。神谕空隐天机事，窟洞窥描舞伎飞；佛堂虔奉法轮转，驿道轻责快马驰。神庙不和廊柱语，纹花要与锋刃同；王宫偏喜密林驻，模具强跟瓦垄行。鬼使花园云上惊叹讶，神差错落迷宫不胜名；笑那丹青窿顶丽华愧，留得虹彩琉璃绚烂羞。只看这星河烂漫，绮漪壮丽；苦追随大势磅礴，造化功参。道不尽地天交泰，复繁玄奥；拦不完荒古气息，蒸海焚天。这般个痴心熠熠兮，冀期以待；那样子呼喊泱泱兮，得慕以求。只道此闲荒莽野涅槃诗，别当成域外虚空造化地；但闻得震旦其雷霞蔼催，当无愧阳光不若野花寄。咦吁，谁惹茅屋诧叹，未在远古伤远古；唏嘘裘马换杯，早不出生怎同时。徒思仙逝不惜，滕序有悔吾不悔；只苦花船长恨，琵琶无声胜有声。咦唏嘘！看先祖不再彷徨，要换模样；不要以前模样，要新模样。但瞧形色色丽瑰奔放，但瞧浓艳艳奇葩情漾，但瞧浩荡荡竞发帆舸，扭头翘楚楚美得发烫。嫣红也，姹紫也，殷殷也，泛起个文明鼓荡！

下联（-476年始）1076字

别已曙曦兮，趔趄皆无。云壤相离兮，莽野当歌。走马朽枯兮，封建无拦；琴鼓际涯兮，堂室得声。大壑惊呼兮，合掌迎祈；蝶茧吟羞矣，解语晦明。风雨歧途兮，合裂唯其；异彩至临兮，相让不遑。故时空喟以兮，云雾嗟乎；绳简不嫌兮，汗青未拒。扶犁制铁兮，夺牙抢纛；堞国土垒兮，裂分封建。论争于辩，行云响遏折屈；据势以情，席卷离分早晚。过峦绕嶂，侃说山水途迟；骐跃骥驰，游荡壑丘声慢。山驱龙虎，不云繁纵闲横；碧落鲲鹏，何啻燕飞雀躲。故其，奔泻宕流兮，呼啸出声；钟鼓和鸣兮，旌帜扬空。试卷残雪兮，诸鸣谙解；问挑日月兮，磅礴不屑。顿开情堕兮，烟云眼霎；掩其推背兮，卦爻变易！咦兮！播撒以耕兮，迹远痕披；腾图以述兮，覷容刮目。长城险岭挂逶迤，永济邗沟通折曲；丝路灰驼影寂沙，肃俑皇陵敷旧彩。学宫稷下，逸学黄老；孔子教仁，覆遗它我。墨翟学显，兼爱非攻；荀况天行，尚礼自然。庄生吐笑坟蝶弄，老子故留幽谷篇；子集疏注贯诸学，经史齐书容易礼。兵弋积弱童枯，思复绿青；野火奔突封固，破僵围解。叠声脚步蹒跚，促促山呼；愧争轼栏跬抔，潸潸泪目。是则，夜寐夙兴，滚滚雷鸣，丽彩涌流天下，携钟鼎以披靡；回肠荡气，隆隆桴鼓，山呼翻卷风涛，渡樯桅于魄动。鲲北鹏南，奕奕扶风，循势旋飞涯际，抟牛斗以星腾；凤箫龙瑟，灼灼霞丽，喷礴嘘彩吞阳，举傲娇以憬憧。善道施搏，攘攘鞭行，荜路莫嫌泥泞，经锤锻以烁金；据空喝彩，熙熙策动，旗旌独领风骚，砺长歌于大纛。踏云北斗兮，采星探趣深空；蹈海蛟龙兮，鱼乐附游鲸戏。求微发末兮，青霄瞩意末微；问赋论德矣，苦雨鉴心德赋。掩行鼓角，倾注有无；锲刻扪心，甘滋永业。目极，霞蔚东方起耶！贤者云：道同法自然，和共谐平等。拂菻域阔，殿廷延祚巍峨；罗马声煌，城堡楼钟坍毁。伏于蛮野，灵聪花绽初萌；立以公明，破篑裂墟欲醒。圣音顿悟，晨曦彤蔼抖开；文艺复兴，陈骇老痕笃定。钨灯出场，清空皓月失辉；蒸汽伊行，生狂活塞不代。污浊初荡，孤独贫困混杂；愚昧犹开，逻辑因学交汇。塾学浣拭，明新推异纷缤；追本荐修，海市蜃楼愕异。氢能与飞船共行矣，光线与黑洞互斥；区块与芯片纠缠乎，仿生与智能相伴。兔杵打开月背风，金蟾挡走火星雨；激光抱怨核能迟，信息不催超导晚。基因肯要克隆帮，遥感不让量子累；星上挪移算力芽，拓扑唤醒四色树。可闻接口脑机妙手植，当信叠层成像俏形取；难为抽象四维替补缺，仰论高粱水稻凉荫落。真期求无恙河山，锦簇花团；可伤心穷孤失所，流连难返。总想说圆少缺多，霜雪雨风；盼握手掉头咫尺，争芳夺绚。留住心守定依依兮，重命以山；情向往祥和郁郁兮，尚歌以善。听任它天鼓伴拍风云愕，宁由你经壇奏诵庙堂期；走过去夏花手举大声谢，捧过来欢语簇拥抱拳声。讶异！不由亚里得知，伊人泪飞热泪飞；无语莎翁改剧，当即贺喜哭贺喜。惊诧爱因喝彩，知识本无偏有无；开心牛顿抱怀，苹果送我就送我。咿呦喂!着吾辈献呈模样，求濯辉煌；既求明日辉煌，求更辉煌。且看彩蓝蓝星月喷燃，且看朗疏疏脑语聊翻，且看乐陶陶童戏无邪，窃喜美滋滋蜜里流甜。破浪兮，乘风兮，脉脉兮，紧抱着大梦徜徉！（完）

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